Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα

 

Ο Θεός μάς αξιώνει να βιώσουμε για μια ακόμη φορά τα σεπτά πάθη Του αλλά και την Ανάσταση Του. 

Η αγάπη κύριο χαρακτηριστικό των Χριστιανών

 Η αγάπη του Θεού για μας είναι ατέλειωτη αλλά και αμέτρητη. Όπως ένας γονιός δε σταματά να αγαπάει το παιδί του έτσι και ο Ουράνιος Πατέρας μάς αγαπά αρκετά και ανεξάρτητα από το αν τον αγαπούμε εμείς. 

Άγιος Παΐσιος: Η διαφορά του αδίκου από τον δίκαιο θυμό

– Γέροντα, λέει σε κάποιον ψαλμό: «Θυμόν κινήσαντες τον δικαιότατον». Ποιος θυμός είναι δικαιότατος;

ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

 

Με τη χάρη του Θεού, βρισκόμαστε στην αρχή της τελευταίας εβδομάδας της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Αυτή η εβδομάδα καλείται: Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα (γιατί έχει πολλά γεγονότα τα οποία συντελούν στη σωτηρία του ανθρώπου). Είναι η πιο ιερή και η πιο κατανυκτική εβδομάδα του εκκλησιαστικού έτους.

Αρχίζει με την θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα την Κυριακή των Βαΐων. Και από κει, θα ξεκινήσει όλο το Πάθος Του για να φτάσουμε, μία εβδομάδα μετά, στην ένδοξη Ανάστασή Του.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ

 

«Τον Σταυρόν Σου προσκυνούμεν Δέσποτα και την αγίαν Σου Ανάστασιν δοξάζομεν»

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Κυριακῇ τρίτῃ τῶν Νηστειῶν, τὴν Προσκύνησιν ἑορτάζομεν τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ Σταυροῦ.

 

Το θαύμα τής Παναγίας της Παρηγορήτριας

 

8 Σεπτεμβρίου 2020. Στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Νέας Ελβετίας στον Βύρωνα Αττικής τελείται Θεία Λειτουργία για την θεομητορική εορτή τού Γενέσιου τής Θεοτόκου. Η νεωκόρος τού ναού κατά διαστήματα καθαρίζει τις εικόνες λόγω των έκτακτων υγειονομικών μέτρων για την πανδημία. 

Τα στάδια τού μοναχισμού, το τελετουργικό τής κουράς και ο συμβολισμός των ενδυμάτων τους

 

ΤΑ 4 ΣΤΑΔΙΑ ΤΟΥ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΥ

Η ορθόδοξη μοναχική παράδοση έχει τέσσερις κλασσικές τάξεις που απευθύνονται εξίσου στα δύο φύλα. 

Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή

 Η Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι περίοδος προετοιμασίας για την μεγαλύτερη γιορτή τής Χριστιανοσύνης, το Άγιο Πάσχα. Η περίοδος αυτή χρονικά διαρκεί συνολικά 48 ημέρες και ξεκινά από την καθαρά Δευτέρα και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο. Ουσιαστικά χωρίζεται σε δυο τμήματα: από την Καθαρά Δευτέρα έως το Σάββατο τού Λαζάρου και το δεύτερο τμήμα είναι η Μεγάλη Εβδομάδα. Ονομάστηκε Τεσσαρακοστή, σε ανάμνηση της νηστείας τού Ιησού Χριστού στην έρημο, η οποία είχε διαρκέσει σαράντα ημέρες. Είναι η αρχαιότερη από όλες τις μεγάλες νηστείες της Ορθοδόξου Εκκλησίας. 

Αρχή του αγώνα μας

 

«Τὸ στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέῳκται, οἱ βουλόμενοι ἀθλῆσαι εἰσέλθετε, ἀναζωσάμενοι τὸν καλὸν τῆς Νηστείας ἀγῶνα· οἱ γὰρ νομίμως ἀθλοῦντες, δικαίως στεφανοῦνται, καὶ ἀναλαβόντες τὴν πανοπλίαν τοῦ Σταυροῦ, τῷ ἐχθρῷ ἀντιμαχησώμεθα, ὡς τεῖχος ἄρρηκτον κατέχοντες τὴν Πίστιν, καὶ ὡς θώρακα τὴν προσευχήν, καὶ περικεφαλαίαν τὴν ἐλεημοσύνην, ἀντὶ μαχαίρας τὴν νηστείαν, ἥτις ἐκτέμνει ἀπὸ καρδίας πᾶσαν κακίαν. Ὁ ποιῶν ταῦτα, τὸν ἀληθινὸν κομίζεται στέφανον, παρὰ τοῦ Παμβασιλέως Χριστοῦ, ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς Κρίσεως.»

 

Σήμερα, κάθε ορθόδοξος χριστιανός, ξεκινάει έναν αγώνα. Έναν αγώνα για τη σωτηρία του.

Τρίτη Κυριακή Τριωδίου (Κυριακή Δευτέρας Παρουσίας και Τελικής Κρίσεως)

 

 

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, τῆς δευτέρας καὶ ἀδεκάστου Παρουσίας τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μνείαν ποιούμεθα (Συναξάριον)

 

Η Τρίτη Κυριακή του Τριωδίου είναι αφιερωμένη στην Δευτέρα Παρουσία γι΄ αυτό και διαβάζεται και το αντίστοιχο ευαγγελικό ανάγνωσμα. Ακόμα ονομάζεται και Κυριακή τής Απόκρεω γιατί είναι η τελευταία ημέρα που οι Χριστιανοί καταναλώνουμε κρέας πριν την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Η εβδομάδα που ξεκινά ονομάζεται Τυρινής ή Τυροφάγου γιατί επιτρέπεται η κατανάλωση τυροκομικών.

Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κυρός Μάξιμος: ο βίος, το έργο και η κοίμηση του

 

Ο μακαριστός μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κυρός Μάξιμος (κατά κόσμον Γεώργιος Ξυδάς), γεννήθηκε στην Πρίγκηπο τής Κωνσταντινούπολης. το 1942. Σπούδασε στην Μεγάλη Σχολή του Γένους και στη συνέχεια εισήλθε στην Θεολογική Σχολή της Χάλκης, απ' όπου αποφοίτησε το έτος 1964. Στο Πανεπιστήμιο της Βόννης ολοκλήρωσε, ως υπότροφος της Ευαγγελικής Εκκλησίας, τις γνώσεις του στην εκκλησιαστική Ιστορία. 

Καρναβάλια και Εκκλησία

 

Τον τελευταίο καιρό έχει επικρατήσει η διαδεδομένη άποψη ότι  με την έναρξη τού Τριωδίου αρχίζει και το καρναβάλι και οι απόκριες. Η συγκεκριμένη περίοδος κορυφώνεται την Πέμπτη της δεύτερης εβδομάδος τού Τριωδίου (γνωστή και ως τσικνοπέμπτη) και συνήθως τελειώνει την Κυριακή του Τριωδίου (είναι η Κυριακή τής Τυρινής και μια μέρα πριν αρχίσει η αγία και μεγάλη Τεσσαρακοστή τού Πάσχα). 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (Λκ. 15, 11-32)

 

«Τὴν τοῦ Ἀσώτου φωνὴν προσφέρω σοι Κύριε. Ἥμαρτον ἐνώπιον τῶν ὀφθαλμῶν σου ἀγαθέ, ἐσκόρπισα τὸν πλοῦτον τῶν χαρισμάτων σου, ἀλλὰ δέξαι με μετανοοῦντα, Σωτὴρ καὶ σῶσόν με.»

(Ιδιόμελο, ήχος Β΄)

Την προηγούμενη Κυριακή, είδαμε την επίκριση του εγωισμού από το Θεό διά μέσου της παραβολής του τελώνου και του φαρισαίου.

Η δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου, προβάλλει την μεγάλη αγάπη του Θεού προς τους ανθρώπους από την παραβολή του ασώτου και είναι αφιερωμένη στη μετάνοια.

"Γλωσσάριο" Τριωδίου και Μεγάλης Τεσσαρακοστής

 

· ΤΡΙΩΔΙΟ: Εκκλησιαστική περίοδος που εκτείνεται από την Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου έως την Κυριακή του Πάσχα. Ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της, από το οποίο παίρνει και το όνομά της, είναι ότι κατά την περίοδο αυτή οι Κανόνες που απαρτίζουν τις καθημερινές ακολουθίες αποτελούνται από τρεις ωδές και όχι εννιά, όπως συμβαίνει με όλους τους υπόλοιπους Κανόνες. Είναι πλήρης ακολουθιών, προσφέροντας στους πιστούς πολλές ευκαιρίες λειτουργικής εμπειρίας. Είναι περίοδος κατάνυξης και προετοιμασίας για το Άγιο Πάσχα και την Ανάσταση του Κυρίου. Δεν εκτείνεται πάντα στην ίδια περίοδο του έτους μια και εξαρτάται από το Πάσχα.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Λκ. 18, 10-14)

 

«Μὴ προσευξώμεθα φαρισαϊκῶς, ἀδελφοί· ὁ γὰρ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, ταπεινωθῶμεν ἐναντίον τοῦ Θεοῦ, τελωνικῶς διὰ νηστείας κράζοντες· Ἱλάσθητι ἡμῖν ὁ Θεός, τοῖς ἁμαρτωλοῖς.»

(Ιδιόμελο Τριωδίου, ήχος Α΄)

 

Σήμερα, η Αγία μας Εκκλησία, προβάλλει, μέσα από το λόγο του Ευαγγελίου, 2 προσωπικότητες που προσεύχονται, οι οποίες είναι, εκ διαμέτρου, αντίθετες.

Αντίσταση στην αμαρτία

 

Σήμερα με τα τεχνολογικά μέσα που έχουμε υπάρχουν αρκετά ερεθίσματα για ροπή προς την αμαρτία. Όσο κι αν οι Άγιοι θεωρούν σωστές τις δοκιμασίες άλλο τόσο αποδοκιμάζουν την αμαρτία.

«Πάντα ματαιότης τα ανθρώπινα»

 

Μία δυνατή φράση από τα ιδιόμελα της εξοδίου ακολουθίας γραμμένα από τον Άγ. Ιωάννη τον Δαμασκηνό.

Τρέχουμε όλη τη ζωή να προλάβουμε τα πάντα και να κάνουμε όσα περισσότερα μπορούμε.